Kotbah nikah sofyan

Kenapa kita berjanji suci? Kotbah di Bukit Yesus. Beberapa Minggu ini kita telah mendengar "janji-janji capres maupun cawapres" yang unik-unik. Makan gratis, BBM gratis, gaji guru 30 juta, dll. Yah semuanya itu bisa kita katakan sebagai janji-janji manis palsu. Janji yang diberikan hanya agar mereka dapat memperoleh kekuasaan. Janji yang mungkin akan dilupakan saat mereka sudah memang. Lantas bagaimana dengan "Janji Suci pernikahan?" “janji pernikahan,” bukanlah pernyataan cinta saat ini namun janji cinta masa depan yang saling mengikat. Mulai hari ini Aku akan bersamamu dalam suka dan duka, kaya, miskin, sakit dan sehat, untuk dicintai dan disayangi, sampai maut memisahkan kita. Menjadi milikmu mungkin membutuhkan biaya dan resiko lebih dari yang pernah kukira - lebih dari yang bisa kubayangkan sekarang - tapi aku berjanji tidak akan pernah meninggalkanmu. Sumpah mengikat kerapuhan dan kesulitan pernikahan di masa depan ke dalam keindahan upacara ibadah pagi ini. Memang di dunia yang sudah berdosa ini, tidak ada jaminan bahwa pernikahan, dengan segala kemampuannya akan menjadi indah dan memperkaya, akan menjadi rangkaian kenikmatan yang semakin meningkat seumur hidup. Tujuh Kata Yesus dalam Kotbah dibukit untuk Janji pernikahan 1. Berhati-hatilah di mana Anda membangun rumah. Matius 7:24 (TB) "Setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan melakukannya, ia sama dengan orang yang bijaksana, yang mendirikan rumahnya di atas batu. Kita akan mulai di mana Yesus berakhir. Setelah mengajarkan tentang kemarahan, nafsu, kegelisahan, integritas, balas dendam, pengampunan, memberi, puasa, berdoa, dan banyak lagi, Yesus menutup dengan gambaran jelas tentang dua jenis rumah: yang satu dibangun di atas pasir dan yang lainnya di atas batu. Kehidupan (dan pernikahan) yang dibangun di atas pasir akan runtuh. Kehidupan (dan pernikahan) yang dibangun di atas batu akan tetap bertahan: dalam keadaan baik, dalam keadaan buruk, dalam keadaan kaya, dalam keadaan miskin, dalam keadaan sakit dan sehat — dengan kata lain, apa pun yang mungkin terjadi. “Matius 7:25 (TB) Kemudian turunlah hujan dan datanglah banjir, lalu angin melanda rumah itu, tetapi rumah itu tidak rubuh sebab didirikan di atas batu. Apa artinya membangun pernikahan di atas batu karang? Artinya membangun pernikahan kita berdasarkan ketaatan kepada Yesus. “Setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan melakukannya, ia akan menjadi seperti orang bijak yang membangun rumahnya di atas batu.” Itu berarti secara aktif menempatkan Yesus dan perkataan-Nya sebagai pusat ritme hidup kita, romansa kita, dan bahkan konflik kita. Apakah kita masih mencari cara kreatif untuk menarik Dia lebih jauh ke dalam pernikahan kita - membaca bersama, berdoa bersama, bernyanyi bersama, mengucapkan terima kasih bersama, menikmatinya bersama? Setiap pernikahan harus belajar dengan cepat bahwa diperlukan upaya yang sengaja yang khusus dan minta dipenuhi Roh agar tidak terpuruk. Soal terjadi konflik, ketika ketegangan muncul dalam pernikahan kita, faktor penentu dan kata akhir haruslah hal yang paling diinginkan Yesus. Meski kita tidak selalu tahu persis apa yang Yesus inginkan, namun komitmen untuk mempercayai dan menaati Dia di atas segalanya, dan dalam setiap situasi, akan menyelesaikan banyak ketegangan dalam banyak pernikahan. Ketika ramalan cuaca semakin gelap, dan awan menyelimuti, dan angin mulai menderu-deru, dan hujan mulai turun, kita merasakan apakah cinta kita dibangun di atas tanah yang kokoh (atau tidak). Apakah kita lebih berkomitmen untuk menaati Yesus daripada melakukan apa yang kita inginkan? Apakah kata-kata-Nya atau perasaan kita yang secara konsisten memenangkan situasi? Apakah kita siap untuk mengambil langkah-langkah sulit dan mahal yang Ia perintahkan untuk kita ambil? Apakah rumah kita dibangun di atas batu – atau di atas pasir? 2. Jagalah kesetiaanmu dengan kewaspadaan. Matius 5:8 (TB) Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah. Mungkin kata yang paling jelas mengenai pernikahan dalam Khotbah di Bukit terdapat dalam Matius 5:27–32 . Matius 5:27-28 (TB) Kamu telah mendengar firman: Jangan berzinah. Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang memandang perempuan serta menginginkannya, sudah berzinah dengan dia di dalam hatinya. Dengan kata lain, jangan hanya menghindari ranjang wanita terlarang; hindari bahkan membayangkan diri Anda di tempat tidurnya. Lakukan apa pun yang diperlukan untuk menjaga kemurnian, kekudusan dan keintiman taman Anda. Matius 5:29 (TB) Maka jika matamu yang kanan menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika satu dari anggota tubuhmu binasa, dari pada tubuhmu dengan utuh dicampakkan ke dalam neraka. Apakah semangat dan kewaspadaan yang dipenuhi Roh seperti itu mengelilingi ranjang pernikahan kita? Pernahkah kita berbicara tentang bagaimana kita masing-masing melawan godaan seksual? Kebahagiaan pernikahan terdalam datang kepada mereka yang berjuang bersama demi kesucian, karena kita dapat melihat Tuhan lebih banyak bersama-sama: “Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Tuhan.” Pengejaran kesucian yang setia ini juga disertai dengan komitmen untuk selalu setia. Matius 5:32 (TB) Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang menceraikan isterinya kecuali karena zinah, ia menjadikan isterinya berzinah; dan siapa yang kawin dengan perempuan yang diceraikan, ia berbuat zinah. Tentu saja, pernikahan yang hancur karena perselingkuhan memerlukan perhatian, nasihat, dan anugerah khusus, namun firman-Nya tetap jelas: “Matius 19:6 (TB) Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia." Dia mengatakan hal itu justru karena betapa mudahnya perpisahan terasa pada saat-saat tertentu. 3. Saling mengoreksi dengan rendah hati. Matius 5:5 (TB) Berbahagialah orang yang lemah lembut, karena mereka akan memiliki bumi. Kita semua tahu, pernikahan adalah sarana yang menguduskan - mungkin lebih menguduskan daripada hubungan manusia lainnya. Pernikahan menguduskan kita setidaknya karena dua alasan utama: (1) suami dan istri melihat lebih banyak dosa satu sama lain dibandingkan orang lain, dan (2) perjanjian mengikat kita secara tidak nyaman seumur hidup, karena adanya dosa dan lain sebagainya. Kita saling melihat sisi terburuk satu sama lain namun tidak punya tempat tujuan yang lain. Cara istri kita menanggapi dosa-dosa kita memiliki pengaruh yang tidak proporsional terhadap cara kita memandang diri sendiri dan dosa kita (dan sebaliknya). Sebagai pasangan, kita duduk di jendela yang kritis, sensitif, dan terkadang menyakitkan dalam jiwa satu sama lain. Pertanyaannya adalah bagaimana kita akan menangani beban dan hak istimewa itu. Yesus memberi tahu kita caranya: Matius 7:3-5 (TB) Mengapakah engkau melihat selumbar di mata saudaramu, sedangkan balok di dalam matamu tidak engkau ketahui? Bagaimanakah engkau dapat berkata kepada saudaramu: Biarlah aku mengeluarkan selumbar itu dari matamu, padahal ada balok di dalam matamu. Hai orang munafik, keluarkanlah dahulu balok dari matamu, maka engkau akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu." Betapa berbedanya pernikahan kita jika kita secara sederhana dan konsisten menerapkan ketiga ayat ini? Semakin lama kita menatap titik tertentu – berbulan-bulan, bertahun-tahun, bahkan berpuluh-puluh tahun – semakin sulit kita melihat batang kayu kita sendiri. Dalam pernikahan yang rentan, sangatlah penting untuk menghadapi dan mengoreksi satu sama lain dengan kerendahan hati – dengan kesadaran yang sabar akan kegagalan dan dosa kita sendiri serta harapan yang kuat untuk perubahan dan pertumbuhan. 4. Jangan saling membunuh. Matius 5:9 (TB) Berbahagialah orang yang membawa damai, karena mereka akan disebut anak-anak Allah. Kita mungkin berasumsi bahwa amoralitas seksual telah mengakhiri lebih banyak pernikahan dibandingkan ancaman lainnya – dan hal ini tentu saja telah menghancurkan dan menghancurkan banyak pernikahan. Namun, kita perlu bertanya-tanya apakah kemarahan yang tidak terkendali juga akan berakhir lebih parah lagi? Matius 5:21-22 (TB) Kamu telah mendengar yang difirmankan kepada nenek moyang kita: Jangan membunuh; siapa yang membunuh harus dihukum. Tetapi Aku berkata kepadamu: Setiap orang yang marah terhadap saudaranya harus dihukum; siapa yang berkata kepada saudaranya: Kafir! harus dihadapkan ke Mahkamah Agama dan siapa yang berkata: Jahil! harus diserahkan ke dalam neraka yang menyala-nyala. “Bagaimanapun juga, jagalah ranjang pernikahanmu dari perzinahan tapi juga jagalah dari amarahmu sendiri.” Yesus tidak memberikan ruang bagi kemarahan yang tidak benar; dia mengangkatnya bersamaan dengan pembunuhan. Namun seberapa sering kita menyediakan ruang untuk itu di rumah kita? Seberapa sering kita merasa dibenarkan sementara rasa sakit hati membara dalam diri kita? Dan seberapa sering kita menanggapi kemarahan yang tidak benar dengan kemarahan yang lebih tidak benar? Jagalah ranjang pernikahanmu dari perzinahan tapi juga jagalah dari amarahmu sendiri. Waspadalah terhadap kemarahan, dan ketika terjadi kebakaran, jangan biarkan hal itu tidak terselesaikan. Yesus melanjutkan, Matius 5:23-24 (TB) Sebab itu, jika engkau mempersembahkan persembahanmu di atas mezbah dan engkau teringat akan sesuatu yang ada dalam hati saudaramu terhadap engkau, tinggalkanlah persembahanmu di depan mezbah itu dan pergilah berdamai dahulu dengan saudaramu, lalu kembali untuk mempersembahkan persembahanmu itu. Pernikahan yang berbeda akan memiliki ritme rekonsiliasi yang berbeda; yang penting adalah memilikinya. Tetap berusaha rekonsiliasi. Apakah pelanggaran selalu ditangani dengan baik dalam hubungan kita— atau tidak? Apakah kita saling mengoreksi dengan penuh kasih? Apakah kita cepat mengakui ketika kita salah atau mengakui ketika kita gagal? Apakah kita masih dengan senang hati saling memaafkan? Pasangan yang menghindari percakapan sulit akan kehilangan beberapa momen termanis dalam pernikahan. 5. Senang saling memaafkan. Matius 5:7 (TB) Berbahagialah orang yang murah hatinya, karena mereka akan beroleh kemurahan. Karena setiap pernikahan adalah persatuan antara orang-orang berdosa, pengampunan akan selalu menjadi tamu dan kebutuhan kita. Anak-anak mungkin datang dan pergi, pekerjaan mungkin datang dan pergi, rumah mungkin datang dan pergi, namun kebutuhan akan pengampunan akan tetap ada. Jadi apakah pengampunan akan menjadi tamu yang disambut dan dirayakan di rumah kita – atau menjadi tamu yang tidak diinginkan dan dibenci? Yesus memperingatkan kita, termasuk para suami dan istri, “Matius 6:14-15 (TB) Karena jikalau kamu mengampuni kesalahan orang, Bapamu yang di sorga akan mengampuni kamu juga. Tetapi jikalau kamu tidak mengampuni orang, Bapamu juga tidak akan mengampuni kesalahanmu." Mengapa dlm hubungan suami istri harus ada kesediaan untuk memaafkan – dan bertekun dalam pengampunan? Yesus berkata bahwa keengganan untuk mengampuni adalah hal yang mematikan secara rohani. Sebaliknya, belas kasihan melahirkan rasa aman dan sukacita: “Berbahagialah orang yang murah hati, karena mereka akan menerima belas kasihan.” Pengampunan itu mahal, dan dalam beberapa hal, terlebih lagi dalam pernikahan. Pernikahan menyingkapkan lebih banyak hal tentang diri kita daripada yang ingin kita perlihatkan, dan hal ini membuka hati kita terhadap lebih banyak kepedihan daripada manisnya hubungan. Dan mau tidak mau kita harus mengampuni dosa yang sama berulang kali (tujuh puluh kali tujuh terasa benar). Ada baiknya untuk mengingat bahwa cinta dlm keluarga, sama seperti cinta Kristus, dimaksudkan untuk terlihat seperti salib ( Efesus 5:25 ) — jadi kita tidak perlu terkejut bahwa terkadang cinta ini terasa seperti sebuah salib. Faktanya, perasaan itu mungkin merupakan bukti bahwa kita melakukan sesuatu dengan benar. Inginkah janji suci kita menjadi kunci pernikahan yang sehat dan bahagia? Amin