Bidston peringatan
Bidston peringatan
21 Tahun Dipanggilnya Bapak Wakijan
29 Tahun Dipanggilnya ibu Suminah
18 Tahun Dipanggilnya Bapak Edy Martin.
Banyubiru, 8 Agustus 2024
Persekutuan Orang Kudus.
Mengapa dlm pengakuan iman rasuli ada kalimat, gereja yg Kudus dan am, persekutuan orang Kudus?
Itulah sebabnya pada hari ini kita mengenang dan memperingati semua orang yang kita kasihi dan yang telah tiada mendahului kita.
Sebenarnya, mungkin kita harus mengatakan "mereka yang telah kita kasihi dan kita lepaskan," karena kita mengakui bahwa mereka tidak hilang tetapi telah pindah ke hadirat Tuhan yang lebih dekat dan karenanya aman dalam pemeliharaan Tuhan.
Dalam mengenang penting untuk mengundang kembali momen-momen suci di mana kita dapat berduka atas kehilangan yang kita rasakan, tetapi juga bersyukur atas kehidupan yang dijalani orang-orang terkasih kita dan atas janji kehidupan kebangkitan yang sekarang mereka nikmati.
Selain meluangkan waktu penting untuk mengenang dan mengucap syukur bagi para orang kudus yang kini hidup dalam "gereja yang berkemenangan," saya ingin mendesak agar kita juga menyediakan waktu dalam waspada dan berjaga bagi kita semua yang masih berjuang untuk memahami dan melakukan kehendak Tuhan dalam "gereja militan" — gereja, yang masih berjuang untuk memberi kesaksian dan mewujudkan kerajaan Allah dalam kehidupan kita sehari-hari di dunia.
Untuk mencapai tujuan ini, kita akan belajar dari bacaan Yohanes yang menggambarkan kebangkitan Lazarus. Yoh 11: 39-44
Meskipun ini adalah teks yang sangat kaya, yang dipenuhi dengan berbagai kemungkinan titik masuk untuk renungan yang hebat, saya ingin fokus sejenak pada bagian akhir cerita. Di ayat 43-44.
Yohanes 11:43-44
Dan sesudah berkata demikian, berserulah Ia dengan suara keras: "Lazarus, marilah ke luar!"
Orang yang telah mati itu datang ke luar, kaki dan tangannya masih terikat dengan kain kapan dan mukanya tertutup dengan kain peluh. Kata Yesus kepada mereka: "Bukalah kain-kain itu dan biarkan ia pergi."
Di sini, pada titik klimaks cerita dan salah satu titik penting dalam Injil Yohanes, dua hal penting terjadi. Pertama, Yesus memerintahkan Lazarus untuk keluar.
Kedua, ia juga memerintahkan masyarakat untuk melepaskannya.
Dan inilah yang menurut saya sangat mencolok tentang adegan ini: Yesus melakukan apa yang mungkin merupakan mukjizat-Nya yang paling penting — sedemikian rupa sehingga tidak hanya banyak orang yang tergerak untuk beriman tetapi juga ada para penentang-Nya yg tergerak untuk bersekongkol demi kematian-Nya — tetapi Ia juga memberi instruksi dan mengharapkan orang banyak untuk berpartisipasi dan benar-benar menyelesaikan mukjizat-Nya.
Dan kedua hal ini penting. Yesuslah yang memiliki kuasa untuk menyembuhkan, memberi makan, memulihkan, menghidupkan, menebus. Pada saat yang sama, Ia berusaha melibatkan kita dalam tindakan-tindakan ini dan, memang, mungkin mengharapkan kita untuk menyelesaikannya.
Yang membuat saya bertanya-tanya: hal-hal ajaib apa lagi yang ingin Tuhan lakukan di komunitas kita, di dalam diri kita, bersama kita, dan melalui kita. Mungkin hal-hal ini sangat besar — mengarahkan upaya kita untuk mengakhiri kelaparan di komunitas kita (ya, di sebagian besar komunitas ini mungkin!) atau menyediakan tempat berteduh bagi anak-anak dan orang dewasa yang tunawisma. Atau mungkin hal-hal lebih kecil — menyediakan telinga yang mau mendengarkan bagi rekan kerja atau teman yang sedang berjuang dan merasa sendirian.
Apa pun itu, saya percaya, Tuhan ingin kita terus melakukan hal-hal ajaib dan terus ingin melakukannya di dalam, bersama, dan melalui kita. (Dan saya juga percaya bahwa hanya dengan sedikit berpikir kita dapat memikirkan contoh-contoh mukjizat semacam ini yang telah terjadi di komunitas kita)
Semua ini, pada gilirannya, membawa kita kembali pada alasan mengapa ini merupakan pesan yang kuat untuk moment mengenang dan memperingati orang Kudus.
Orang kudus, seperti yang kita tahu, bukan hanya mereka yang telah meninggal. Sebaliknya, orang kudus adalah mereka yang telah dinyatakan kudus. Dinyatakan Kudus.
Dan pada titik ini, mari kita perjelas: "menyatakan kudus" ini adalah pekerjaan Tuhan, bukan pekerjaan kita.
Artinya, kita kudus bukan karena suatu kualitas bawaan atau karena apa yang telah kita lakukan, melainkan hanya karena Tuhan menyebut kita kudus. (Jika kita ragu, ingatlah bahwa Paulus memulai suratnya kepada jemaat di Korintus — mereka yang bertengkar, berkelahi, membeda-bedakan berdasarkan pendapatan, dan terlibat dalam segala jenis perilaku tidak bermoral — dengan menyebut mereka kudus! Dan jika mereka termasuk orang kudus, menurut saya, maka kita semua juga!)
Yang menimbulkan pertanyaan tentang apa artinya menjadi kudus. Pada dasarnya, Alkitab menyebut kudus adalah hal-hal yang telah dipisahkan untuk pekerjaan Tuhan.
Dan inilah masalahnya: pekerjaan apa pun yang kita lakukan dalam iman dapat disebut kudus. Mengganti popok anak-anak kita, atau popok anak-anak orang lain di prasekolah, misalnya. Atau menjadi sukarelawan di Panti2. Atau menciptakan rumah tempat tawa bergema. Atau setia pada tugas kita di rumah atau di tempat kerja. Atau mengunjungi tetangga yang sulit keluar. Atau berteman dengan anak di sekolah yang diganggu anak-anak lain. Atau… Yah, kita mengerti maksudnya. Hanya sedikit hal berharga dalam hidup kita yang tidak dapat menjadi tempat di mana Tuhan bekerja untuk menyembuhkan, menghibur, dan memulihkan, jika kita melihatnya dengan cara ini.
Dan masalahnya, sangat sedikit orang kita yang tahu hal ini. Bahkan, dalam berbagai percakapan dan wawancara yang saya ikuti, saya yakin bahwa sangat sedikit orang kita yang percaya bahwa apa yang mereka lakukan dengan sebagian besar waktu mereka adalah sebuah panggilan.
Sebagian besar dari apa yang mereka lakukan, mereka percaya merasa tidak layak untuk mendapatkan perhatian gereja atau Tuhan. Kita menyimpan kata-kata seperti "suci" dan "sakral" dan "orang-orang kudus" untuk hal-hal yang berkaitan dengan gereja padahal hal itu berlaku sama atau bahkan lebih untuk elemen-elemen biasa dalam kehidupan sehari-hari yang memiliki kapasitas setiap saat untuk diubah menjadi arena di mana kita memahami dan berpartisipasi dalam maksud Tuhan yang penuh kasih untuk memelihara dunia yang sangat dikasihi-Nya.
Warga gereja adalah orang-orang kudus. Sesungguhnya, mereka merupakan bagian penting dari "persekutuan orang-orang kudus" yang kita akui dalam Pengakuan Iman Para Rasul. Dan sebagai orang-orang kudus, mereka dipanggil dan diutus untuk berpartisipasi dalam pekerjaan Allah yang terus-menerus dan ajaib untuk menyembuhkan, menghibur, dan memulihkan dunia ini.
Jadi, tolong beritahu mereka, bahwa Allah masih melakukan hal-hal yang menakjubkan dan bahwa Allah ingin kita menjadi bagian dari hal-hal itu, bahkan memanggil kita untuk menyelesaikannya.
Dan di saat kita melakukannya, ingatlah bahwa kita juga adalah orang kudus Tuhan, yang dipisahkan dalam berbagai situasi dan tempat untuk memberikan kesaksian tentang iman kita kepada Tuhan yang membangkitkan orang mati. Dan saya bersyukur kepada Tuhan atas kesetiaan Anda. Amin
